《轶事典故》(摘录)

发布时间:2013/8/7  来源:本网站  作者:管理员王涛  浏览次数:2395

 


轶事典故(摘录


  1、仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。

    提到刘秀与阴丽华,有一句流传千古的名言是不得不提的,那就是:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华” 。史载:阴后在位之时,端庄贤淑,不喜言笑,有母仪之美。皇后内持恭俭,外抑宗族,为一代贤后。阴丽华同后来的郭圣通(刘秀的第一任皇后)在内,对刘秀一生影响最大的两个女人,没有一个是在太平盛世的情况下嫁给刘秀的,都是从刘秀于乱世的危局之中。十年之后,即建武九年,刘秀伤感于阴氏家族遭逢变故(时刘秀身在陇右一线征讨隗嚣,后方京师洛阳附近发生变乱,流寇杀死了阴丽华的母亲),在诏书中引用了《诗经·小雅·谷风》中的句子:‘将恐将惧,惟予与汝。将安将乐,汝转弃予’,大意就是说:“惶恐危难的时候,只有我和你在一起,现在安乐富贵了,你却将我抛弃了”。东汉时期,为附庸风雅,极爱引用古代经典,不光是刘秀,后来的曹操也在其《短歌行》中,引用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的名句“呦呦鹿鸣,食野之苹,我有嘉宾,鼓瑟吹笙”。刘秀是借用《诗经》中的语句来表达对自己的自责,对阴丽华只能列为“滕妾”身份的一种深深的愧疚。可见,虽然很多年过去了,但刘秀对当年阴丽华在宛城中陪伴自己度过那段人生中最为惶恐煎熬的时光仍然是念念不忘。
  阴丽华是中国历史上第一个真正拥有谥号的皇后。唐代的李贤在为《后汉书》作注时,在《皇后纪》的结尾处引用了东汉末年大儒蔡邕的《和熹邓后谥议》一文:“汉世母氏无谥,至于明帝始建光烈之称,是后转因帝号加之以德,上下优劣,混而为一,违礼‘大行受大名,小行受小名’之制。谥法‘有功安人曰熹’。帝后一体,礼亦宜同。大行皇太后谥宜为和熹。蔡邕此文的本意是认为邓太后于社稷有大功,应当改谥为“熹”,但同时也道出了汉室为皇后加谥号的制度起于阴丽华的“光烈”。
  清代吴友如《古今百美图》所绘之阴丽华

    2、失之东隅,收之桑榆。

    “失之东隅,收之桑榆”的典故出自《后汉书·卷十七·冯异传第七》):“玺书劳异曰:‘赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓‘失之东隅,收之桑榆’。方论功赏,以答大勋。记载的史事是:东汉刘秀登基为皇帝后,派大将冯异率军西征,敉平赤眉军。赤眉佯败,在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后,重召散兵,复使人混入赤眉,然后内外夹攻,在崤底之地大破赤眉。事后,刘秀下诏奖之,谓冯异初虽在回溪失利,但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失,后在彼终有所得,当论功行赏,以表战功。 

    3、安知非仆。

    “安知非仆”的典故出自《东观汉记》。就是讲,刘秀曾言:“怎么就知道这作天子的人不是我呢?” 《太平御览》卷三百九十一引《东观汉记》载:光武微时与邓晨观谶,云“刘秀当为天子”。或言“国师公刘秀当之”。光武曰:“安知非仆乎”?建武三年,说故旧平生为忻乐。晨从容谓帝曰:“仆竟办之”。帝大笑!

    4、马跑泉的来历。

    公元23年,刘秀和王莽大战,莽军大败。当时正值盛夏时节,似火的骄阳炙烤着干旱的大地,加之连日来刘秀率领将士们连续作战,人困马乏,筋疲力尽,干渴得嗓子眼都能冒出烟来,将士们一改往日的威武凶猛,个个都像霜打的茄子一样,打不起一点精神,行军好似蜗牛爬行一般。正当刘秀一筹莫展之时,他的坐骑突然前蹄腾空,仰天嘶叫,狂奔到一处洼地奋蹄刨地,所刨之处泉水即刻喷涌而出,约有丈余。将士们狂喜不已,纷纷下马跪地,双手捧起甘洌的泉水开怀畅饮,喜极而泣。之后,将士们在树荫下稍作休整,个个精神抖擞,军情振奋,士气高涨,一鼓作气猛追莽军,大获全胜。当地百姓为纪念刘秀,将此泉叫做 “马跑泉”。 

    5、歪倒井。

    王莽追赶刘秀至吴店,刘秀坐骑因饥渴便卧倒在村东附近,刘秀在附近看到一口水井,但无汲水工具,正在为难时便说,井啊井啊,你要是能歪倒让我的马儿喝点水多好,话毕,这口井真的歪倒了,人和马得以痛饮。

    6、鸡叫不一。

    河南省大张庄与湖北省小张庄相接壤,王莽撵刘秀,天色已晚,刘秀驻扎至小张庄,王莽不知,大军驻扎于大张庄。刘秀说鸡叫动身出发,王莽也告知部下鸡叫继续追杀刘秀。五更时分小张庄鸡叫,刘秀起身赶路。而大张庄直到天大亮才叫,比村东整整晚了一个时辰,就是这一个时辰,刘秀便以逃的不知所踪。至此,虽然接壤,但两地鸡叫时间不一。

    7、韭菜的由来。

    据说,后来在一次王、刘大战中,刘秀兵败,军队溃散,官兵死伤大半,纷纷四处逃亡。逃跑中的刘秀慌不择路,只顾策马狂奔,跑了一天一夜,来到吴店一处村寨。他饥渴难耐,寸步难行,便爬向一家茅庵,伸手叩门,说明来意。茅庵主人闻声相迎,见刘秀银盔银甲,相貌堂堂,觉得此人非同一般,就把刘秀扶进庵中,可因家中贫穷,少饭无菜,老汉便到庵外割野菜烹调让刘秀充饥。饥不择食的刘秀一连吃了三碗野菜,方缓过神来,便问老汉这么好吃的菜是什么菜,老汉如实回答,刘秀便说既然是无名野菜,今天它救了我的命,就叫它“救菜”吧。随后刘秀问过老汉住址、姓名,谢过之后便告辞了。后来刘秀称帝,天下太平,一日他忽想起 “救菜”,便命人前去采割,并命御厨煎炸烹炒,觉得味道更加可口,便封老汉为“百户”,封地千亩,专门种植“救菜”。后来经御医反复研究,发现“救菜”具有清热、解毒、滋阴、壮阳和增进食欲等多种功效。刘秀得知“救菜”具有这些营养成分和功效后,更加爱吃韭菜,因觉“救菜”的“救”作为菜名不合适,又因“救菜”是一种草本植物,便专门为“救菜”的“救”造一个字“韮”,于是“救菜”就更名为“韮菜”(“韮”被后人简化为“韭”)。

    8、报恩寺。

    报恩寺,原名“太和寺”,原址位于枣阳城书院街,砖木结构。相传刘秀起兵反莽,兵败至枣阳城,莽兵紧追,刘秀见太和寺窗门大开,即越窗入寺,随之一蜘蛛在窗上结网,莽军追至,见门落锁,窗结网,以为刘秀不在此而离去。刘秀当了皇帝后遂把太和寺改名为报恩寺。

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